Вуду

Как мы уже выяснили, корни религии уходят в Западную Африку, откуда в большинстве своем привозились рабы. Собственно Вуду, в наиболее узком его понимании, сложилось на острове Гаити в 18 веке, в среде чернокожих невольников. Привезенные в Новый Свет рабы походили из разных племен, в том числе таких, как бамбара, фоула, арада, манданге, фон, наго, иве, ибо, йоруба и других племен Конго. Несмотря на разное происхождение, их вера имела очень много общего, прежде всего культ мертвых, духов и предков. В религиозных ритуалах пользовались песнями, танцами, игрой на барабанах, а духи вселялись в верующих. Проживая вместе на Гаити, члены разных племен создали новую религию, которая состояла из элементов их собственных верований, самых сильных традиций и наиболее популярных богов. В это время религия поглотила также некоторые элементы местной религии.

Секты Вуду появились в результате сращения верований рабов с католицизмом. Как духовная традиция, Вуду появилась на Гаити во времена французского колониального рабства. На основе этого можно отнести данную религию к продукту работорговли. Это был своеобразный ответ рабов на те унижения, которые им пришлось пережить во время расцвета работорговли.

С самого начала Вуду формировалось как синкретическая религия. Под страхом страшных пыток и казни религия была запрещена местными властями, рабов насильно крестили как католиков, что и выразилось в обычаях и ритуалах религии, которую местное население держало в большом секрете. Рабы включили различные аспекты христианства в свои национальные традиции. Конкретно это выразилось в том, что дагомейские божества - лоа надели "маски" католических святых, на негритянских алтарях появились христианские статуэтки, свечи и другие культовые предметы; свои ритуалы те, кто исповедовал Вуду, очень приблизили к католическим. Католическую религию рабы использовали как "прикрытие" - приняв католических святых и другие атрибуты этой религии, они поклонялись своим народным божествам. Даже те из рабов, кто в религиозном отношении принял христианство, не гнушались пользоваться магическими приемами своих предков. Нередки были случаи, когда владельцы плантаций находили у себя в комнатах разного рода странные вещи: мешочки, наполненные непонятными смесями, гвозди, вбитые в порог и тому подобное.

Таким образом, Вуду - более или менее изменённая африканская религия, функционирующая на Карибских островах, а её христианские элементы - часть колониального наследия. В 1860 году Ватикан вынужден был признать, что Вуду является разновидностью католицизма, но сами приверженцы данной веры утверждают, что их религия древнее и глубже христианства, что она впитала в себя лучшее из всех религий прошлого и настоящего.

Впоследствии вместе с переселенцами религия Вуду перекочевала на другие Карибские острова, наибольшее распространение она снискала на Ямайке и Тринидаде. Кроме того, практикуется жителями и некоторых частей США. Будучи религией, более чем гибкой, она трансформировалась при переходе от одного поколения к другому. Будучи гибридом завезенных извне религий и укоренившись на Гаити, Вуду в свою очередь стала предметом "на вывоз" и стала потихоньку перемещаться на континент. Особую популярность она снискала в Новом Орлеане, в штате Майами и в Нью-Йоркском мегаполисе, повсюду порождая новые взгляды и убеждения, таким образом, снискав по всему миру в общей сложности, по разным оценкам, от 50 до 60 миллионов последователей гаитянского Вуду.