Лоа

Старшим среди лоа является Великий Змей Данбала-Ведо (Данбал-ла, Дамбалла). Его католическая маска - Бог Отец. Он представляет наследственное знание Вуду. Еще до эпохи рабства африканцы почитали питона Дангбве как воплощение божества. Эта змея была безопасна для человека, и дагомейцы верили, что тому ребенку, которого она коснется, самим Богом суждено стать жрецом или жрицей. После переселения в Америку рабы заменили питона на боа. Данбала-Ведо не говорит, а только шипит. Считается, что лянгаж, сакральный язык Вуду, на котором ведется литургия, происходит в то же время от шипения Данбалы. Верующие, одержимые Данбалой, теряют способность ходить и начинают ползать, как змеи. Согласно вудуистскому мифу о творении, Данбала создал все воды Земли. Движение его семи тысяч колец образовало горы и долины Земли, а также звезды и планеты неба.

Айда-Ведо (Радуга) – жена Данбалы - воплощается в небольшой змее (гораздо меньше Данбалы), которая живет в основном в воде и питается бананами. Ее яркую расцветку воспроизводит декор вудуистских храмов. Особенно старательно расписывают центральную колонну храма, которая представляет мировую ось и символически соединяет Небо, Землю и Нижний Мир. Но Айда-Ведо - это лишь одна из манифестаций Эрзули, богини красоты, любви, богатства и процветания, сопоставимая с Венерой, лоа любви и символ совершенной женщины.

Эрзули - мать Земли, муза красоты. (стойко идентифицируемая с Девой Марией.) Ее появление (когда она вселяется в кого-либо) – наиболее очистительно для верующих. Также, явившись во сне, она может предсказывать будущее. Наиболее любима у народа. В своей ипостаси Эрзули является луной и супругой солнца-Легбы. В лунном качестве Эрзули чиста и девственна. От прикосновения ее огненного супруга кожа Эрзули опалилась, поэтому ее изображают в виде прекрасной темнокожей негритянки. Есть и другие ипостаси Эрзули, в которых она представляет силы не только любви и благожелательности, но и ревности, раздоров и мести. В алтарной комнате храма она представлена как корабль, свисающий с потолка. В качестве приношений ей жертвуют сладости, приятные спиртные напитки, духи, цветы и свечи.

Есть еще один важнейший лоа, без которого просто невозможно никакое общение между любым божеством и человеком, это Легба, имеющий множество разных лиц и имен. Он как Меркурий или греческий Гермес, является посредником между другими богами и связывает лоа со жрецами, которые, в свою очередь, доносят ему волю народа через ритуальные танцы и песнопения. Как Папа Легба, или Легба Ати-Бон ("Легба Доброго Дерева"), он представляет Восток и Солнце; управляет дверями, воротами, окнами (и вообще проходами и дорогами), а также Новым Годом (и вообще любыми началами и начинаниями). Никакое божество не сможет участвовать в вудуистском ритуале, если Легбу не попросят открыть для него "дверь". Никакой лоа не сможет действовать без разрешения Легбы. Легба – это симпатичный старик, который никогда не расстается с трубкой, опирающейся на палку или костыль. Когда он вселяется в кого-то из верующих, тело человека искривляется, как при тяжелом ревматизме. Легба персонифицирует ритуальную воду и вудуистские таинства, в этом качестве он ассоциируется с Данбала-Ведо.
Темная сторона Легбы, брат-близнец в Петро Вуду -это Мэтр Каррефур ("Владыка Перекрестков"), он же Легба Кафу или Калфу, тоже является хозяином перекрестков, а также он дух ночи, родоначальник тьмы покровитель колдовства, жестокий и непредсказуемый шутник, лунное божество. Он владыка злых духов ночи, которых он удерживает в подчинении благодаря своей силе. В его присутствии никто не смеет говорить. Калфу умеет прекрасно контролировать несчастья и зло, которые приходят к нам из мира духов. Он сознательно позволяет злу пересекать врата нашего мира, и призывает несчастья, разрушения и несправедливость.

В результате синкретизации Легба стал отождествляться со Св. Петром, привратником рая. Многие Вудуисты также отождествляют Легбу с Христом, сыном Солнца и Луны. Интересно, что бразильский аналог Легбы, Эшу, ассоциируется, наоборот, с христианским Дьяволом. Амбивалентность божества до сих пор является запретной темой для христианского мышления, но в шаманизме, западном оккультизме, и вудуизме это аксиома: Бог и боги имеют как "светлую", так и "темную" стороны.

Локо - дух растительности, опекун святынь. Он связан с деревьями. Локо обладает обширным знанием фармацевтических свойств трав. Жрецы получают свои знания от него. Он - лоа исцеления и начальник целителей травами, которые всегда призывают его перед началом лечения. Жертвы для Локо помещаются в соломенные мешки, которые подвешиваются в ветвях деревьев.
Гранс Буа живет в глубоком лесу, там, где дикая растительность. Он - защитник живой природы и не любит появляться публично. Он ест плоды и овощи в лесу в течение целого дня, и когда его вызывают на церемонию, он обычно не голоден, но люди всегда так или иначе дают ему пищу. Он известен как хороший судья, и часто в случае конфликтов его вызывают, чтобы он решил спор. Он не терпит несправедливость, и говорят, что он превращается в ветер, чтобы слушать людей, не знающих, что он рядом.

Агве или Агуэ - бог моря. Под его юрисдикцией пребывают не только вся флора и фауна моря, но все суда, которые выплывают в море. Его символы - крошечные лодки, ярко окрашенные весла и раковины. Ему нравятся военная униформа и орудийный огонь. Служение Агве весьма отличается от других, так как оно проходит непосредственно в море. На плот ставят все виды любимых пищевых продуктов Agwe, включая шампанское. Этот плот спускается на воду там, где предполагается нахождение священного подводного мира. Если плот тонет, значит Agwe принял жертву и защитит интересы тех, кто ее подготовил. Если плот приплыл назад к берегу, значит Agwe отказался от жертвы, и его необходимо умилостивить.

Также в вудуизме почитаются:
Симби (Симба, Симби Андезо) - опекун фонтанов и болот и не может жить без свежей воды.
Ла Сирена - морская лоа. Есть мнение, что она замужем за Агве.
Ти-Жан_Петро (Петро Эруг, Принц Зандор) - лоа черной магии, изображается как карлик с одной ногой.
Эринле - лоа лесов
Огу Баланжо – лоа целительства
Огун - бог войны и железа, очень сильный воин. В настоящее время, также, олицетворяет политическую власть.
Папа Зака - покровитель сельского хозяйства.